Где находится монастырь серафима саровского

Свято-Троицкий Серфимо-Дивеевский монастырь: история, святыни, храмы, расписание богослужений

где находится монастырь серафима саровского

Дивеевский монастырь был основан во второй половине XVIII века монахиней Александрой, бывшей богатой помещицей Агафьей Мельгуновой. По преданию, после явления Богородицы, велевшей монахине искать на севере России земли ее Четвертого Удела, матушка Александра отправилась в Саров. По пути Богородица указала ей на место, где должен был быть основан монастырь, этим местом и оказалось село Дивеево недалеко от Нижнего Новгорода.

В 1773-1774 гг. матушка Александра на собственные деньги возвела основание Казанской церкви. В 1780 г. церковь была освящена. В 1788 г. будущему монастырю была пожертвована земля у Казанской церкви. На ней и были возведены первые постройки, в которых матушка Александра поселилась с четырьмя послушницами. Маленькая община, названная Казанской, стала жить по строгому уставу Саровской обители.

Батюшка Серафим и Мельничная община

В 1789 г. молодой иеродьякон Серафим взял на себя попечение над общиной. Он благословил устроить возле нее еще одну общинку, названную Мельничной. В 1827 г. сюда перешли первые девушки, 8 монахинь соседней общины. Первой настоятельницей была Елена Мантурова.

Обустройству общины сильно содействовал ее брат Михаил Мантуров, которого преподобный Серафим исцелил от неизлечимой болезни. На его средства была построена каменная двухэтажная церковь во славу Рождества Христова.

В ее нижнем этаже позднее был устроен храм во имя Рождества Божией Матери.

Серфимо-Дивеевская обитель

В 1842 г. Дивеевская и Мельничная общины были объединены, а в 1861 г. община получила статус монастыря.

В XIX — начале XX-го вв. монастырь расширялся. В 1885 г. был сооружен игуменский корпус, к которому в 1902 г. пристроена домовая церковь во имя святой Марии Магдалины. В 1875 г. завершено возведение огромного Троицкого собора. К началу XX века монастырь стал одним из крупнейших в России. К началу революционных событий его населяли 270 монахинь и почти 1500 послушниц.

Годы упадка

Советская власть преобразовала монастырь в трудовую артель, но обитель продолжала действовать: велись службы, монахини соблюдали монастырский устав. В 1927 г. монастырь закрыли. Дивеевских сестер ждала тяжелая судьба: многие оказались в тюрьмах и лагерях. Уцелевшие монахини расселились по округе, оберегая сохранившиеся дивеевские святыни и ведя тайную монашескую жизнь.

В 1937 г. закрыли последний оплот обители — Казанскую церковь.

Современная жизнь обители

Возрождение Серфимо-Дивеевского монастыря началось в 1988 г. В октябре 1989 г. обители был возвращен Троицкий собор.

Главное же событие в восстановлении славы Дивеева произошло в 1991 г.: монастырю передали повторно обретенные мощи Серафима Саровского. Их нашли в хранилищах Казанского собора, бывшего в те годы музеем Санкт-Петербурга.

Началось восстановление сооружений монастыря, реставрация церквей и соборов. В 2012 г. начато строительство нового храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Обитель населяют более 400 монахинь. Вся духовная жизнь монастыря строится вокруг Троицкого собора, где покоится главное достояние обители — мощи преподобного Серафима.

Храмы и святыни Дивеевского монастыря

Дивеевские храмы имеют удивительную историю, каждый из них уникален по-своему. Почти все они пережили годы упадки и запустения. После возрождения обители к изначальному комплексу добавились новые церкви. Сейчас Серафим-Дивеевский монастырь включает десять храмов, еще четырнадцать — на подворьях и скитах.

Святая Канавка Пресвятой Богородицы

Самая удивительная святыня монастыря — Святая Канавка. Это семиугольник длиной 777 метров по периметру, выкопанный и обнесенный валом. По легенде, указания об устройстве Канавки дала преподобному Серафиму сама Богородица.

Канавка должна была быть вырыта самими сестрами вдоль тропы, по которой прошла сама Царица Небесная. Указания святого старца были выполнены, однако впоследствии Канавка пришла в запустение. После возрождения монастыря святыню полностью восстановили к 100-летию прославления Преподобного Серафима.

Сейчас это место паломничества тысяч верующих. Земелька со святой Канавки считается целебной и чудодейственной.

По словам самого преподобного Серафима, Канавка для всех верующих станет защитой от антихриста: «Кто Канавку эту с молитвой пройдет да полтараста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!». И сегодня паломники с молитвой идут вдоль Канавки, а монахини на пасхальной неделе и в праздничные дни обходят ее с крестным ходом.

Икона Божией Матери «Умиление»

Эта икона была любимой иконой преподобного Серафима Саровского, перед ней он и скончался в молитве. Елеем из лампады, освещавшей икону, он исцелял больных. После смерти старца образ был передан в Мельничную общину, где хранился в почитании долгие годы.

И после разгона монастыря дивеевские монахини сумели сохранить его и увезти в Муром. Затем в 1991 г. икона была передана Патриарху Алексею II. Ныне икона хранится в резиденции Патриарха при его домовом храме.

А в Троицком соборе Дивеевского монастыря находится список иконы, также ставший чудотворным.

Другие святыни

  • Вещи преподобного Серафима Саровского, почитаемые как святыни, выставлены в Троицком соборе. Многие из них долгие годы хранились дивеевскими сестрами после закрытия монастыря в 1927 г. Сегодня эти вещественные напоминания о святом и его подвижнической жизни привлекают тысячи паломников, желающих прикоснуться к святыням. В котелке, принадлежавшем преподобному Серафиму, освящают сухарики, считающиеся целебными. Мотыжкой святого крестообразно прикасаются к больным местам паломников. 
  • Святые мощи дивеевских подвижников хранятся в обители и открыты для преклонения. Святые мощи преподобного Серафима Саровского сохраняются в Троицком соборе. В храме Рождества Богородицы  хранятся мощи преподобных Александры, Марфы и Елены. В Казанском соборе находятся святые останки Пелагии, Параскевы и Марии и Матроны (Власовой).

Храмы Дивеевского монастыря

Казанский собор — старейшая каменная церковь монастыря, строительство которой было начато еще в 1773 г. основоположницей обители матушкой Александрой. В годы советской власти храм лишился куполов и крестов, здесь располагались различные службы. С 1992 г. началось его возрождение. Накануне 250-летия со дня рождения преподобного Серафима главный престол Казанской церкви был торжественно освящен.

Троицкий собор. Земля для постройки этого собора, расположенного восточнее Казанской церкви, была куплена у помещика Жданова по особому распоряжению преподобного Серафима. Начало строительства состоялось в 1848 г.

, однако активные работы начались только в 1865 г. Строительство сопровождалось многими чудесами. В 1874 г. собор был освящен, а один из его приделов был освящен в честь преподобного Серафима после его прославления.

Сегодня здесь хранится копия иконы «Умиление», принадлежавшей старцу.

Спасо-Преображенский собор, заповеданный быть построенным в конце святой Канавки, с самого начала ожидала трудная судьба. Полностью выстроенный и обустроенный, он так и не был освящен  из-за начала революции. Много лет он простоял в запустении. Освящение храма состоялось лишь спустя без малого столетие после начала его строительства, в 1991 г.

Благовещенский собор — это самый новый собор в храмовом комплексе монастыря. Его строительство начато в 2012 году по завещанию преподобного Серафима. Этот храм должен встать в одну линию с колокольней и Троицким собором и завершить комплекс церквей у Святой Канавки.

Святые источники Дивеева

В селе Дивеево находятся пять источников:

Источник: http://21vu.ru/russia/diveevo/26031_diveevsky_monastyr

Дивеевский монастырь — история, святыни и как добраться

где находится монастырь серафима саровского

Дивеевский монастырь по праву можно назвать «восьмым чудом света».

Уникальный архитектурный ансамбль, расположившийся в маленькой деревушке Нижегородской области, которую с трудом можно разглядеть на карте России, ежегодно привлекает массы туристов.

Исторический комплекс признан четвёртым и уникальнейшим в стране «земным Уделом Пресвятой Богородицы».

  • Где находится Дивеевский монастырь
  • Как доехать до монастыря в Дивеево из Москвы
  • Дивеевский монастырь Серафима Саровского – история создания
  • Современная жизнь Свято-Троицкого Серафимо Дивеевского женского монастыря
  • Храмы Дивеевского монастыря
  • Спасо-Преображенский собор
  • Благовещенский собор
  • Святыни Дивеевского монастыря
  • Святые источники
  • Где остановиться паломнику
  • Подворье Серафимо Дивеевского монастыря в Москве

Где находится Дивеевский монастырь

Находится в селе Дивеево, недалеко от города Саров в Нижегородской области.

Как доехать до монастыря в Дивеево из Москвы

Есть несколько способов, потому рассмотрим каждый в отдельности.

Авиаперелет или железнодорожный проезд до Нижнего Новгорода

Такой путь считается достаточно затяжным, но зато у вас есть возможность увидеть не только монастырь, но и прогуляться по дышащим историей улочкам Нижнего Новгорода.

Многие туристы прилетают в город поздно вечером, останавливаются в отеле, а на следующее утро выдвигаются в Дивеево.

Итак, аэродром Нижнего Новгорода Стиригино принимает прямые рейсы из всех аэропортов столицы. Полет длится 1-1,5 часа, цена авиабилета до Новгорода – около 2400 рублей.

Поездка на поезде длится 6 часов, на скоростных электричках – 4 часа. Билет в одну сторону: от 600 рублей.

На такси или на автобусе от Нижнего Новгорода до Дивеево

Автобусы до деревни отправляются от автовокзала города, от железнодорожного вокзала, а также от ТЦ Небо. О движении транспорта от автовокзала стоит осведомиться заранее, так как расписание постоянно меняется.

Информацию можно получить по следующим номерам:

  • автокомпания «Попутчик» — (83130) 9-22-22;

Источник: https://1001molitva.ru/svyatye-mesta/diveevskij-monastyr.html

Достопримечательности и святыни Серафимо-дивеевского монастыря

где находится монастырь серафима саровского

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь удивил меня количеством преданий и легенд о чудесах, связанных с ним.

Знаете ли вы? Начать хотя бы с того, что место, на котором был основан монастырь, был указан самой Богородицей, и долгое время именно Божественная Дева считалась и считается поныне главной Игуменией монастыря.

Узнавая все больше и больше подобных историй о Дивеевском монастыре, который, между прочим, тесно связан с именем св. Серафима Саровского, у меня возникло сильное желание побывать здесь.
Для тех, кто также хочет посетить сие священное место, я расскажу подробнее о достопримечательностях и святынях Серафимо-Дивеевского монастыря, а также предоставлю практическую информацию, которая может пригодиться в путешествии к нему.

Где находится Дивеевский монастырь?

В с. Дивеево Нижегородской области и расположился этот удивительный монастырь, и поскольку деревня эта небольшая, никакого специального адреса у монастыря нету.

Знаете ли вы? Вы просто приезжаете в Дивеево и спрашиваете у любого встречного о монастыре – где тот находится, и вам с радостью покажут дорогу.

Скиты Дивеевского монастыря «раскиданы» по отдаленным районам области:

  • В урочище Ездаково расположился Архангельский скит;
  • В Пушкарке – Иоанно-Богословский;
  • Троицкий скит расположился в одноименном поселке;
  • В Кутузовке – Кутозовский скит;
  • В д. Солнечная поляна – Ломовский скит;
  • Серафимовский скит находится в Новостройке.

Если у вас возникнут какие-либо вопросы о работе монастыря – можете обратиться по одному из контактных телефонов:

  • Дежурная: 8(83143)42886;
  • Паломнический центр: (243)43445, 30015.

Также вы можете воспользоваться факсом: (243)42690.

Как лучше добираться до монастыря

Если вы хотите побывать в Дивеево и его прославленном монастыре, но не знаете, как доехать сюда из Москвы – не волнуйтесь, дорога довольно простая.
Сначала вам нужно добраться до Нижнего Новгорода, Мухтолово либо ж/д станций Армазас-1, 2. Это вы можете сделать на поезде либо на автобусе. Потом вы быстро доберетесь до с. Дивеево на автобусе.
Также можно доехать и на личном транспорте, воспользовавшись одним из маршрутов:

  • От Москвы через а/д Волга до Горьковского шоссе, далее по трассам Е22 и М7 до Дивеево (этот путь быстрее);
  • От Москвы по трассе Р75 до Дивеево.

Режим работы монастыря

  • Соборы монастыря открыты ежедневно с 8:00 до 16:00 (летом на час дольше).
  • Паломнический центр имеет более длительный рабочий день – сюда вы можете обратиться с 8:00 до 21:00 ежедневно.
  • Именно в паломническом центре можно заказать экскурсию по монастырской территории.

Расписание служб в Дивеевском монастыре

Богослужения в Дивеевском монастыре Серафима Саровского проводятся ежедневно в Троицком соборе:

  • В 7:00 начинается молитва и Акафист преп. Серафиму;
  • В 7:45 проводится общая исповедь;
  • В 8:00 начинается Литургия.
  • В субботу богослужения начинаются раньше: в 5:15 происходит общая исповедь, и уже в 5:30 звучит Ранняя Литургия.
  • Также по субботам в 8:00 в Преображенском соборе проводится Поздняя Литургия.

В воскресенье расписание также отличается от будничного:

  • В 5:30 в Преображенском соборе начинается Ранняя Литургия;
  • В 8:00 в стенах Троицкого собора звучит Параклис;
  • В 9:00 здесь же читается Поздняя Литургия;
  • В 16:00 (летом в 17:00) проводится вечернее богослужение – также в Троицком соборе.

Где остановиться рядом с монастырем?

  1. Село Дивеево, хоть и маленькое, но имеет вполне развитую инфраструктуру – здесь вы найдете много удобных гостиниц, где сможете остановиться на ночлег рядом с монастырем. Стоимость такого ночлега может составить от 600 рублей/чел.
  2. Также вы можете попытать счастья и в частном секторе – тут стоимость будет зависеть от вашего умения договориться.
  3. На территории монастыря действует Дом Паломника и отдельная гостиница для священников.

    Если у вас возникнут сложности с поселением – обратитесь за помощью в Паломнический центр, возможно, у них найдется подходящий для вас вариант.

История создания Дивеевского монастыря

  1. Считается, что монастырь был основан где-то в 1780 году монахиней Александрой. Ей явилась Богоматерь, которая рассказала, что нужно идти на Север России и строить там монастырь. Когда монахиня дошла до Дивеево, Божья Матерь явилась ей повторно, указав на нужное место.
  2. Серафим Саровский тесно связан с историей Дивеевского монастыря.

    Именно по просьбе монахини Александры перед ее смертью саровские старцы указали сестрам монастыря на их будущего настоятеля – тогда еще молодого Серафима.

  3. Во времена его заботы о монастыре происходило много чудес, монастырь достраивался, открывались целебные источники, исцелялись люди.

    Именно ему Богородица явилась и рассказала о том, что она лично станет Игуменией монастырской Обители.

  4. Во времена Советского правления монастырь был закрыт и частично разрушен. С конца 1990 года здесь снова начали проводиться богослужения, храмы постепенно восстанавливались, монастырь возрождался.

    Игумения Сергия, которой недавно исполнилось 70 лет, ныне возглавляет Дивеевский монастырь, достойно продолжая его благородные и чистые традиции.

Достопримечательности монастыря

Конечно, в основном сюда едут не для любования архитектурой, а для молитв и уединения, но и храмы монастыря также довольно красивы.
Главное внимание привлекает к себе изящный Троицкий собор монастыря. Его строительство началось по благословению преп. Серафима Саровского, хоть и закончилось уже после смерти святого.

Строительство собора сопровождалось множеством чудес, и в итоге получился просторный и очень красивый храм.
Другие храмы монастыря:

  • Собор Благовещения Пресв. Богородицы;
  • Церковь Александра Невского;
  • Церковь Казанской иконы Божией Матери;
  • Часовня Серафима Саровского (их 2, одна – на водокачке, другая – деревянная);
  • Церковь в богадельне иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость»;
  • Церковь в больнице иконы Богоматери «Целительница»;
  • Церковь Рождества Пресв. Богородицы;
  • Церковь в игуменском комплексе Марии Магдалины;
  • Церковь Рождества Христова;
  • Преображенский собор;
  • Колокольня.

Есть на территории монастыря и другие ценные строения:

  • Дом Долгинцевой и Галактионовых (нач. ХХ века);
  • Ризный и хлебный корпуса (конец XIX века);
  • Сохранившиеся корпуса больницы XIX века;
  • Житница;
  • Кельи второй половины XIX века;
  • Литографический комплекс 1890 года;
  • Бывшая иконная лавка, построенная в 1895 году.

Знаете ли вы? Также тут действует увлекательный церковный музей.

Святыни монастыря

Именно бесценные святыни Дивеевского монастыря привлекают сюда тысячи паломников ежегодно.

  • В первую очередь, многие стремятся прикоснуться к мощам преп. Серафима Саровского, которые находятся в Троицком соборе монастыря. Говорят, что мощи, как и некогда сам старец, исцеляют людей от всяких недугов – как телесных, так и душевных. Летом в очереди к мощам старца можно простоять около получаса. Чудотворной силой, считается, обладают и некоторые вещи старца, хранящиеся в монастыре. Часто паломники набирают себе домой сухарей и масла, освященных таким способом.
  • Другой знаменитой святыней является чудотворная Канавка, выкопанная вокруг монастыря преп. Серафимом по указанию Богородицы в течение 4 лет. Знаете ли вы? Считалось, что Канавка эта не пропустит антихриста, когда тот придет к монастырю. Доброй традицией стало проходить паломнический круг по этой Тропе, читая молитвы. Лучше всего 150 раз прочитать молитву Богородице или приветствие Архангельское.
  • Также в монастыре хранится много ценных икон, мощи других святых, а вокруг него бьют несколько источников с целебной водой. В некоторых из этих источников можно искупаться (и зимой, и летом температура их воды составляет от 8 до 10 градусов). Знаете ли вы? Прочитав перед этим специальную молитву и окунувшись с головой 3 раза либо облившись 3 раза из ведра, можно очиститься и получить исцеление. Вода, набранная в источниках, также обладает целебной силой.Важно! Важно помнить, что никакой целебный источник, иконы и старцы не смогут подарить вам исцеления на длительное время, если вы сами внутри не изменитесь. Только искренне стремящаяся к свету душа получит блага от этих святынь.

Фото Дивеевского монастыря

Для с. Дивеево монастырь является настоящим украшением, что наглядно видно по фото.
Изящество Троицкого собора монастыря.

Удобная схема монастыря с памяткой для паломника.

Ныне священная Канавка Богородицы в монастыре красиво обустроена и удобна для паломничества.

Фильм о Серафимо-Дивеевском монастыре

Паломники приезжают сюда из самых дальних уголков планеты, чтобы помолиться в храмах, пройти с Богородичной молитвой по святой Канавке, окунуться в святые источники и утолить жажду из источников духовных. Приятного просмотра!!!

Источник: https://www.lifejourney.club/evropa/russia/religion/monastir/serafimo-diveevskij.html

Дивеево: по святым местам

Монастырь Дивеево — все православные знают это место! Прочитайте об истории удивительного монастыря.

Паломники приезжают в Диеевский женский монастырь из самых дальних уголков земли. Пройти с Богородичной молитвой вдоль святой канавки и посетить святые источники — сам преподобный Серафим Саровский говорил, что эта канавка «»до небес высока». Женскую обитель, равную монастырю Дивеево трудно встретить.

Это — древний монастырь, конца XVIII века, стены которого видали многое. Монастырь Дивеево и сейчас принимает паломников. Приезжайте, чтобы познакомиться с удивительной историей Дивеевского монастыря, увидеть возрождение обители и увидеть красивейшие соборы Русской Православной Церкви в дивном Диевеево.

«Дивноо Дивеево» — так называют это благодатное место, которое поражает своей истории, многочисленными чудесами и красотой пейзажей и архитектуры. Эта земля неприступна для зла, а святая канавка появилась тут по повелению самой Царицы Небесной.

Считается, что стопы Богородицы оставили на этой земле, у села Дивеево, свои следы. Православные святыни монастыря Дивеево — это уникальные исторические памятники и свидетельства истинности православной веры.

Читайте нашу статью, чтобы не пропустить ничего во время паломничества в эту удивительную обитель.

История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше были могилы преподобной Александры — первоначальницы монастыря, и преподобных Марфы и Елены.

Дивеево

Справа у Казанского храма, под старой березкой похоронен Н.А. Мотовилов — “служка Божией Матери и Серафимов”, питатель и благотворитель обители.

Потом можно пройти мимо могилы протоиерея Василия Садовского, духовника дивеевских сестер, к храму Рождества Христова и храму Рождества Богородицы, который является усыпальницей мощей преподобных жен дивеевских.

Далее можно направиться мимо могилы М.В. Мантурова, верного помощника и ученика преподобного Серафима, через Святые врата под колокольней в центральную часть монастыря. Стоя у Святых врат вы увидите, что слева находится игуменский корпус, впереди — главный собор монастыря, освященный в честь Святой Троицы, где почивают мощи преподобного Серафим.

Обойдя Троицкий собор справа, паломники могут подойти к могилам первой игумении Серафимо-Дивеевского монастыря Марии (Ушаковой) и игумении Александры (Траковской).

Здесь же, у алтаря Троицкого собора, под старой лиственницей находятся могилы блаженных дивеевских стариц: Пелагии Ивановны Серебренниковой, схимонахини Параскевы (Паши Саровской), Натальи Дмитриевны.

Здесь же находятся могилы схимонахини Маргариты (Лахтионовой), единственной дивеевской сестры, после закрытия монастыря дожившей до его возрождения, а также других сестер и священнослужителей монастыря. Справа будет Преображенский собор. Еще правее трапезный храм св. блгв. кн. Александра Невского.

Выйдя за восточные ворота у Преображенского собора, паломники оказываются у начала особой дивеевской святыни — Канавки Божией Матери, и проходят по ней.

В целебных водах дивеевских источников желающие купаются в любое время года и по вере получают облегчение от душевных и телесных недугов.

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Преподобный Серафим Саровский запрещал сестрам обители называть Казанскую церковь приходской, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор с множеством пристроек и приделов, наподобие Иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о.

Серафим говорил: “Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется.

Только три церкви со всего света будут взяты целиком, не разрушенными на небо: одна-то в Киевской лавре, другая (сестрами забылось), а третья-то — ваша Казанская, матушка Все место, освященное подвигами матушки Александры и прочих, взойдет в этот храм, а теперешняя-то церковь останется лишь как бы ядрышком”.

В 2002 году были начаты работы по укреплению Казанской церкви, а в день преподобного Серафима 19 июля/l августа того же года начато строительство новых приделов этого храма во исполнение слов батюшки Серафима. Храм отреставрирован к Серафимовским торжествам 2003г.

Храм Рождества Христова

Строителем Рождественских церквей с благословения батюшки Серафима был Михаил Васильевич Мантуров. Исцелив его от смертельной болезни и в благодарность за то Богу, приказал ему батюшка взять на себя обет нищеты, продать свое имение и на полученные деньги выстроить церковь для Мельничной общины.

По заповеди преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела — и с 1992 года была вновь зажжена — неугасимая свеча. В алтаре сохранилась старинная фреска, изображающая Спасителя в окружении ангелов. Повторно храм был освящен в 1993 году.

Храм Рождества Богородицы

Вскоре после освящения храма Рождества Христова преподобный Серафим призвал к себе М.В.

Мантурова, встретив его словами: “Худо мы, батюшка, с тобой сделали; ведь мы храм-то во имя Рождества Спасителя выстроили, а во имя Богородицы церкви-то у нас с тобой и нет! А Царица-то Небесная, батюшка, прогневалась на меня, убогого Серафима, и говорит: “Сына Моего почтил, а Меня позабыл!” Так вот что и удумал я, батюшка, нельзя ли внизу-то нам с тобою под церковью еще церковь сделать? Схлопочи-ка, батюшка, и будут у нас две церкви с тобою”

Церковь была освящена 8/21 сентября 1830 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и стала вторым храмом Мельничной обители. Повторно ее освятили 21 октября 1992 года.

В 1991 году после многолетнего перерыва опять зажглась неугасимая лампада в храме Рождества Богородицы, и с этого времени сестрами день и ночь читается неусыпаемая Псалтирь.

Колокольня

Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На ней были установлены большие часы, которые отбивали каждый час: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Позднее они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном обители в 1927 году. В северном и южном флигелях располагались мастерские.

В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, был установлен телевизионный ретранслятор, а Святые врата приспособлены под гараж. Они были освобождены в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена, собран необходимый комплект колоколов.

Во флигелях колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем.

Игуменский корпус

Слева от колокольни расположено большое двухэтажное здание голубого цвета, построенное в 1885 году, в пору управления монастырем игуменией Марией (Ушаковой). Это бывший игуменский корпус.

В 1902 году, в восточной части игуменского корпуса была устроена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины.

В 1903 году, когда император Николай II приезжал в Саров на прославление преподобного Серафима, по его просьбе была отслужена литургия в храме святой равноапостольной Марии Магдалины.

Он попросил найти священника, который мог бы совершить службу всего за один час, но неспешно и с благоговением. Служил младший священник Петр Соколов. Царь остался доволен и наградил его золотым крестом с драгоценными камнями.

После закрытия монастыря церковь была разорена. Летом 1996 года усердием сестер обители приведен в порядок наружный фасад корпуса, а над церковью вновь сделан купол. 27 сентября 1996 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на купол водружен крест. С 1997 года ведутся восстановительные работы внутри церкви. В игуменском корпусе находится паломническая служба монастыря.

Троицкий собор

После постройки Рождественских церквей преподобный Серафим поручил Елене Васильевне Мантуровой купить участок земли недалеко от Казанской церкви. 5/18 июня 1848 года состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем. День освящения совпал с праздником Серафимо-Дивеевской иконы “Умиление” — 28 июля/10 августа.

В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери “Умиление”, перед которой всегда молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. В октябре 1989 года Троицкий собор был передан церковной общине. Весной 1990 года на купол собора был водружен крест. Богослужения в возобновились в апреле 1990 года, когда был освящен главный придел.

С 1 января 1991 года службы в главном дивеевском соборе совершаются ежедневно. В соборе покоятся мощи преподобного Серафима. Над которым устроена сень по образцу сени 1903года. В витринах за ракой сохраняются некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка.

И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь подается людям благодатная помощь и исцеления.

Трапезный храм

Поблизости от Троицкого и Преображенского соборов расположен одноэтажный трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского.

О появлении на этом месте трапезы пророчески говорил дивеевским сестрам батюшка Серафим, хотя при его жизни здесь находилось сельское кладбище. Строилась эта каменная трапезная в 90-е годы XIX века при игумении Марии (Ушаковой).

Возвращение трапезного корпуса монастырю растянулось с 1997 по 2000 год.

1 августа 2000 года в отреставрированном трапезном храме состоялась праздничная трапеза с участием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, а 14/27 ноября 2000 года храм был освящен митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

Путешествие в Четвертый удел Богородицы

Преображенский собор

В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю.

Несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола в честь Преображения Господня состоялось 3 сентября 1998 года. (В старом монастыре деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки, там, где сейчас расположена средняя школа.) В том же 1998 году был освящен правый придел в честь собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, а левый — в честь Всех святых (такие приделы были ранее в Тихвинской церкви).

Святая Канавка

За Преображенским собором находится начало святой Канавки — особой дивеевской святыни.

Когда Царица Небесная явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, Она указала ему, как обнести место этой общины канавою и валом, причем сделать это непременно трудами сестер общины. Мельница была построена в июле 1827 года. В тот же год вокруг участка начинает устраиваться Канавка, но три десятины земли, пожертвованные для общины, были официально закреплены за ней только весной 1829 года.

При этом известии батюшка приказал сестрам собраться и, обходя эту землю, отметить ее камушками. Потом он велел опахать землю по этим камушкам по одной борозде три раза. Когда же земля высохла, преподобный приказал обрыть ее канавкой в три аршина глубиной (2 м 15 см), три аршина шириной, а вынимаемую землю складывать, чтобы образовался вал высотой также в три аршина.

Для укрепления вала он велел насадить на нем крыжовник.

Много чудного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. По словам преподобного, Канавка эта — стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Благословлял батюшка брать глину с Канавки — на исцеление. Многие получали избавление от недугов от травки и цветов с этого святого места.

Разрешение на восстановление святой Канавки было получено лишь через шесть лет после начала восстановления монастыря. Канавка обретает облик, заповеданный Царицей Небесной батюшке Серафиму.

Казанская деревянная Церковь в поселке Северный

Возрождение церковной жизни в Дивеево началось с освящения деревянной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери 22 апреля 1989 года.

В одноэтажном деревянном здании церкви изначально размещалась монастырская свечная мастерская. Перед разгоном монастыря в нем некоторое время жила игумения Александра. Впоследствии это строение разобрали и перенесли на окраину Дивеево к Казанскому источнику, где жили священники.

У родственников последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова по благословению владыки Николая и купили этот дом. Литургия в Казанской церкви служится на престольный праздник — 21 июля и 4 ноября. В остальное время здесь совершаются Таинства крещения, венчания и отпевание.

Источник: https://www.pravmir.ru/po-svyatym-mestam-diveevo/

Поездка в Дивеево, история обители и личные впечатления

В Дивеево, или, как его часто называют, Дивное Дивеево, я стремилась давно. Но все как-то не складывалось. И поэтому когда моя коллега по работе предложила мне поехать туда, я ни минуты не раздумывала. Конечно же! Тем более, многие рассказывали о том, какие чудесные изменения происходили с ними после посещения этой обители. Поездка в Дивеево состоялась в мае 2013 года, во время большого путешествия в Нижний Новгород, Дивеево, Муром и другие города.

♦ По теме: Экскурсии по Нижнему Новгороду и Нижегородской области

План Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря

История Дивеево

Село Дивеево расположено в 180 км от Нижнего Новгорода и в 65 км от Арзамаса, почти на границе с Мордовией. Возникло оно в 1559 году. Согласно одному из преданий, первым его владельцем был мурза Дивей, от которого и пошло это название. Иван Грозный за особые заслуги даровал Дивею княжеский титул и наградил землями.

Дивеево оказалось на пересечении паломнических дорог. Во второй половине XVIII века здесь была построена деревянная церковь во имя Святителя Николая Чудотворца и архидьякона Стефана. В ней паломники и странники находили кров и приют.

В 1760-х годах сюда пришла странница Агафья Семеновна Мельгунова (кон. 1720/нач. 1730 — 1789), урожденная Белокопытова, вдова богатого владимирского помещика. После смерти мужа она приняла монашеский постриг под именем Александры.

Она-то и стала основательницей Дивеевской обители.

На собственные средства она заложила  храм во имя Казанской иконы Божией Матери с двумя приделами — Святителя Николая и первомученника архидьякона Стефана. Преподобный Серафим Саровский предрекал:

Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком неразрушенными на небо: одна-то в Киевской Лавре, другая (сестрами забылось), а третья-то ваша Казанская, матушка. Во, какая она Казанская-то церковь у вас!

В 1788 году на землях, пожертвованных местной помещицей Ждановой, поблизости от Казанской церкви началось строительство. Здесь поселились матушка Александра и четыре послушницы. Именовались они Казанской общиной и жили по строгому Саровскому уставу. Также по благословению Серафима Саровского в 1826 году была устроена Мельничная община.

В 1842 году обе общины были объединены и стали называться Серафимо-Дивеевской. В 1861 году община получила статус монастыря, первой игуменьей которого стала матушка Мария (Елизавета Алексеевна Ушакова). В 1848 году по проекту архитектора А.И.Резанова началось строительство Троицкого собора, освященного 28 июля (9 августа) 1875 года.

К 1917 году в Серафимо-Дивеевском монастыре проживало 270 монахинь и 1474 послушницы. После революции для монастыря, как и других храмов и монастырей по всей России, настали трудные времена. В 1919 году на базе монастыря была зарегистрирована трудовая артель, а в 1927 году монастырь был закрыт. В 1937 году был закрыт Казанский храм.

С 1988 года началось возрождение монастыря. 31 июля 1991 года в Свято-Дивеевский монастырь были перенесены мощи преподобного Серафима Саровского.

Село Дивеево

Итак, мы приехали в Дивеево. Само село, население которого около 6,5 тысяч человек, кажется, все ориентировано на паломников. Около монастыря расположились торговцы, вернее, торговки, торгующие тем, что необходимо паломнику. Продаются платки, юбки — в Серафимо-Дивеевском монастыре с этим строго, женщины обязательно должны быть в юбке/платье и с покрытой головой.

Проблема с парковкой около монастыря

Около монастыря есть парковка для машин. Однако к нашему разочарованию, там висела табличка, что мест нет. Учитывая, что я была за рулем Mitsubishi L-200 огромных размеров, это несколько огорчило. Впрочем, как выяснилось, места все-таки есть — наши знакомые, которые ехали на второй машине, запарковались спокойно. Оказалось, что мест нет только для тех, кто приезжает с ночевкой.

Но мне, видя надпись, как-то не пришло в голову поинтересоваться, есть ли все-таки парковочные места или нет. Проездив несколько кругов по Дивеево и не найдя свободных (была суббота Пасхальной недели, поэтому народу было много), в результате поставила машину у местных жителей около дома, прямо напротив обители. Все удовольствие — 100 рублей. Правда, помогли развернуться в узком месте.

Как получить разрешение на фотосъемку?

Дальше нужно было получить разрешение на фотосъемку. Меня отправили в паломнический центр. К работающему окошку была очередь. Второе окошко было открыто, но около него никого не было.

Однако там сидела суровая монахиня, которая не удосужилась ответить, можно ли получить разрешение. В результате, отстояв очередь, я получила разрешение на фотосъемку, заплатив то ли 30, то ли 50 рублей.

Попутно выяснилось, что то же самое я могла сделать и на территории монастыря, там, где оформляют требы.

Колокольня

Здание на территории монастыря

Собор Троицы Живоначальной и Спасо-Преображенский собор в Дивеево

И вот, мы внутри монастыря. Перед нами два огромных собора. Первый, зеленого цвета — собор Троицы Живоначальной, построенный между 1848 и 1875 годами учеником Тона А.И.Резановым, который также принимал участие в строительстве Храма Христа Спасителя в Москве. В Троицком соборе находится рака с мощами Серафима Саровского.

Чуть дальше расположен красивый белый храм — Спасо-Преображенский собор. Его начали строить еще до революции, но освятить не успели. В советские годы в нем помещался тир, потом гараж. Достроен он был в 90-е годы и освящен 3 сентября 1998 года. Увидеть Преображенский собор изнутри нам не удалось — он был закрыт на уборку

Источник: https://anashina.com/diveevo/

Монастырь в Дивеево история от основания до наших дней и обзор обители

Дивеевский монастырь удивителен и привлекателен для историков. Полное название: Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь. Православный женский монастырь Нижегородской епархии Русской православной церкви расположен в селе Дивеево Нижегородской области, в 180 км от Нижнего Новгорода, почитается как четвертый «земной удел Пресвятой Богородицы на Земле» после Иверии, Афона и Киева.

История возникновения монастыря

Обитель возникла во второй половине XVIII века. Основательница монастыря – дворянка Агафья Семеновна Мельгунова. Рано овдовевшая Агафья Семеновна поселилась с трехлетней дочерью в Киеве во Флоренском монастыре. Схоронив единственную дочь, приняла монашество под именем Александры.

Однажды монахиня Александра в видении получила благословение Царицы Небесной на странствия в поисках места для основания обители, «равной которой не было, нет и не будет никогда на всем свете». Так началась история Серафимо-Дивеевского монастыря.

В селе Дивеево, где остановилась странница, Божья Матерь указывает, что место найдено.

В 1767 году матушка Александра на собственные средства воздвигает на дивеевской земле каменную церковь во имя Казанской Божьей Матери взамен обветшавшего храма во имя Николая Чудотворца. Позднее здесь устраивают женскую общину.

Матушка Александра построила рядом с церковью дом с надворными постройками, где поселилась с четырьмя послушницами. Община называлась Казанской, сестры жили по строгому уставу.

13 июня 1779 года после кончины основательницы обители попечение об общине принял Серафим Саровский, молодой иеродиакон. Мудрый и заботливый отец дивеевским сестрам отец Серафим совершил монашеский подвиг пустынножительства, молчальничества, стояния на камне, затвора. Он получил от Господа благодатные дары исцеления и прозорливости, придя «в меру мужа совершенна».

Царица Небесная благословила отца Серафима основать к востоку от Казанской церкви новую девичью общину, построить мельницу-питательницу и возвести два храма – в честь Рождества Христова и Рождества Пресвятой Богородицы. Вокруг обители Богородица приказала ископать канавку и насыпать вал.

Так возникла девичья Мельничная община. Через преподобного Серафима Саровского в общину был дан устав, до того времени ни в одном монастыре несуществующий.

Через 9 лет после преставления преподобного Серафима в 1842 году обе общины объединились с наименованием Серафимо-Дивеевской. Казанская церковь с приделами начала существовать отдельно от новой общины. В 1861 году община получила статус монастыря. К началу XX века здесь проживало 270 монахинь и 1474 послушницы.

21 сентября 1927 года монастырь закрыли, а в 1937 году запретили службы в Казанской церкви. Даже в это время на праздник иконы Казанской Божьей Матери съезжались прихожане с окрестных сел и деревень и шли крестным ходом с иконой, заходя в дома местных жителей. В 1950-е годы у Казанской церкви разрушили верхние ярусы.

Возрождение обители

Возрождение монастыря началось в 1988 году с регистрации церковного прихода. В 2000 году Дивеевский монастырь Серафима Саровского начинает действовать, умножая силу Православия. 31 июля 2004 года в монастыре прошли торжества, посвященные 250-летию со дня рождения преподобного Серафима Саровского.

6 ноября 2011 года в монастырь доставили Пояс Пресвятой Богородицы. Крестным ходом святыню пронесли по Канавке, после чего ковчег установили под сенью в Преображенском соборе. К святыне приложились десятки тысяч человек.

30 июля 1991 года в Троицком соборе установили раку с мощами Серафима Саровского, здесь же хранятся личные вещи преподобного. В Троицком соборе – икона Божьей Матери «Умиление», перед которой скончался отец Серафим.

Дивеево сегодня потрясает красотой, воодушевляет историей, присутствием благодати Святого Духа. Настоятельница монастыря игуменья Сергия отмечает, что здесь в духовном плане восстановлено все, как в старое время.

Отреставрированы церкви, отремонтированы монастырские здания, восстановлена Святая Канавка. Стараниями монахинь иконописной мастерской расписаны стены соборов. Построены новые здания церковные лавки, трапезные, корпуса для паломников.

Отец Серафим почитал земляные работы. Гектары монастырской земли украшены цветниками, фруктовыми деревьями, ягодными кустарниками. На огородах и в парниках – овощи на любой вкус.

Храмы и святыни

Центр духовной жизни Дивеево-Троицкий собор с главной святыней – святыми мощами преподобного Серафима Саровского, чудотворца. Сейчас в Серафимо-Дивеевском монастыре и на 19 его скитах и подворьях действует 36 храмов с 82 престолами, проживает 500 насельниц.

Все храмы:

  • Троицкий собор.
  • Спасо-Преображенский собор.
  • Казанская церковь.
  • Больничная церковь в честь иконы Божьей Матери «Целительница».
  • Домовая церковь во имя святой Марии Магдалины.
  • Большая церковь во имя иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радости».
  • Трапезный храм во имя святого Александра Невского.

Святыни монастыря:

  • Святая Канавка Царицы Небесной.
  • Чудотворная икона Божьей Матери «Умиление».
  • Святые мощи преподобного Серафима Саровского.
  • Святые мощи преподобных жен дивеевских Александры, Марфы, Елены.
  • Святые мощи блаженных жен дивеевских Пелагеи, Параскевы и Марии.
  • Святые мощи преподобноисповедницы Матроны (Власовой).

Святые источники Дивеево:

Источник: https://architectureguru.ru/the-monastery-in-diveevo/

Карта Памятных мест преподобного Серафима Саровского — Православный журнал

В России же есть область, особенно связанная с преподобным Серафимом — это Нижегородская область.

Почти два с половиной века прошло с тех пор, как девятнадцатилетний курянин Прохор Мошнин пришел искать строгого жития в Успенский монастырь на реке Саровке.

Здесь, в своей келье, иеромонах Серафим в 1833 году отошел ко Господу: братия нашли его коленопреклоненным у образа Божией Матери, перед которым он молился всю свою жизнь. Но любовь пламенного старца – столь мощный очаг, что искры его не погасли с уходом батюшки в мир иной.

Они светят без преувеличения всему миру, и особенным светом – на Нижегородчине, осоленной подвигом Саровского чудотворца. На нашей карте отмечены места, в которых сегодня живет память батюшки Серафима.

Свято-Троицкий женский монастырь в Дивееве

Главное детище преподобного – знаменитый Свято-Троицкий женский монастырь в Дивееве. В первые дни августа ежегодно он становится центром Серафимовских торжеств, на которые собираются и церковные иерархи, и миряне из всех уголков Земли. История этой обители, называемой Четвертым земным уделом Пресвятой Богородицы, известна каждому.

Дивеевским сестрам батюшка Серафим любил повторять, указуя на свою келейную икону «Умиление»: «Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царицы Небесной». После смерти преподобного икона действительно стала Верховной Игуменьей монастыря, а настоятельницы считаются как бы ее наместницами.

Сейчас образ пребывает в Москве, а для Дивеевской обители создана копия, которая приняла на себя чудотворные свойства.

Свято-Троицкий монастырь пострадал в годы гонений, но пришла пора его нового расцвета. Паломники стремятся сюда, чтобы поклониться святым мощам угодника Божия, увидеть его личные вещи, пройтись по Святой Канавке, вырытой по велению батюшки Серафима, которому явилась с указанием Божия Матерь. В последние годы внутри Канавки растет величественный Благовещенский собор, рождение которого предсказал чудотворец дивеевским сестрам.

Город Саров

Главное средоточие мест, связанных с преподобным Серафимом, – закрытый город Саров. В Успенской пустыни, где подвизался старец, возник первый из посвященных ему храмов. Он устроен над помещением братского корпуса, где располагалась келья преподобного Серафима. Заложен в 1897 году архитектором А. С.

Каминским, освящен в 1903-м, в год канонизации батюшки, в присутствии царской семьи. В советское время в здании находился городской драмтеатр. В 2003 году, накануне 100-летия прославления преподобного, Серафимовский храм освятил Святейший Патриарх Алексий II.

По этому случаю из Дивеевского монастыря крестным ходом в Саров перенесли честные мощи чудотворца, которые после торжеств вернулись обратно.

В пяти верстах от Саровской обители, на Дальней пустыньке, старец устроил еще одну келью – для пустынножительства и уединенной молитвы. С ней связан эпизод жития преподобного, известный как «Моление на камне».

Здесь старец в течение 1000 ночей молился перед иконой Пресвятой Троицы, закрепленной на дереве. Здесь же можно поклониться памятнику преподобному Серафиму скульптора В. Клыкова, созданному в 1991 году и освященному Святейшим Патриархом Алексием II.

Неподалеку сохранился колодец, вырытый, по преданию, батюшкой для полива небольшого огородика.

По дороге от Успенского монастыря к Дальней пустыньке, на берегу Саровки, располагалась Ближняя пустынька. Ближняя пустынка — это последние годы жизни после выхода из затвора в 1825 году. Это то место, куда к нему приходили тысячи людей за исцелением и наставлением. Здесь был источник, в котором в 1903 году искупались Царь с Царицей. На этом месте сейчас действует храм Святого Духа.

Гимназия им. Преподобного Серафима в городе Дзержинске

К западу от Нижнего Новгорода в 1930 году был основан промышленный город Дзержинск. В последние два десятилетия «столица химии» постепенно обретает связь с православием. Так, к маю 2016 года должен принять верующих новый Серафимовский храм.

Кроме того, в Дзержинске открыта православная гимназия имени преподобного Серафима, в мае 2015 года состоялся первый выпуск ее воспитанников.

Серафимо-Понетаевский монастырь Шатковского района

Один из самых крупных дореволюционных монастырей Нижегородчины, связанных с именем Саровского чудотворца, действовал в селе Понетаевка Шатковского района. Пахотные земли, леса и поля для Серафимо-Понетаевского монастыря жаловал государь Александр II. В 1925 году обитель закрыли.

До недавнего времени в корпусах Понетаевского монастыря располагался психоневрологический интернат для душевнобольных, пациентов окормляли сестры из Дивеева. Ныне эти земли имеют статус скита Серафимо-Дивеевского монастыря.

Два года назад здесь была освящена архиерейским чином первая из восстановленных церквей – Серафимовская, затем – храм в честь иконы «Всех скорбящих Радость», где духовную помощь оказывают пациентам психоневрологического интерната.

Источник: https://foma.ru/karta-pamyatnyix-mest-prepodobnogo-serafima-sarovskogo.html

Саровский Серафимо-Дивеевский монастырь (стр. 1 из 3)

Федеральное агентство по образованию и науке

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Нижегородский государственный

Университет им. Николая Ивановича Лобачевского

Реферат

по культурологии

на тему:

Саровский Серафимо-Дивеевский

монастырь как феномен русской культуры

г. Бор 2009 г

Введение. 3

Детство Серафима Саровского. 5

Прибытие преп. Серафима в Саровскую пустынь. 7

Канонизация Св. Серафима. 9

Саровский Серафимо — Дивеевский монастырь. 11

Монастырь в настоящее время. 13

Заключение. 17

Список литературы.. 18

Введение

Актуальность проблемы данного исследования определяется необходимостью изучения более детально истории возникновения Серафимо — Дивеевского монастыря как неотъемлемой части русской культуры.

Развитие православной духовной мысли и жизни в XIX столетии в России, как и в предыдущие века, во многом было связано с практикой христианского жития и, прежде всего, с практикой русского монашества. Русское монашество XIX в.

дало немало примеров истинного христианского подвига, которые служили образцом для понимания смысла жизни, поведения и повседневного бытия обычных, мирских христиан.

Слова преподобного Серафима Саровского «стяжите дух мирен» актуальны и по сей день, потому что мирный дух — это и стабильность самой личности, это и устройство семьи, это и целостность нашего Российского государства. Преподобный предвидел, что именно мирный дух — это та сила, которая будет способствовать духовному возрастанию нашего общества.

Нравственность зависит прежде всего от нашей веры. Насколько глубоко мы проникаемся своим сознанием в нашу отеческую православную веру, настолько и получаем от наших святых молитвенную помощь. Именно православная вера создала наше отеческое государство, которое втечении тысячи лет свидетельствовало миру особый феномен связанности культуры и религии.

Прославляя святых, мы проникаем в нашу историю, в нашу государственность, и прежде всего мы осознаем себя сопричастниками к православной вере. Феномен русского монастыря и русского монашества является многоаспектным и далеко выходит за рамки одного только религиозного сознания и религиозного культа.

Общеизвестно, что монастыри наряду с главным своим делом молитвы и духовного окормления верующих людей являлись государевыми крепостями, культурными и образовательными центрами, образцовыми для своего времени школами ведения хозяйства, тюрьмами.

Наиболее полно и последовательно выражая христианское учение, русские монастыри в то же время делали это в национально-самобытной форме, породив феномен русского инока.

Несомненно, преподобный Серафим Саровский в разные эпохи отразил народные представления об идеале праведной жизни.

Без монастырей невозможно представить русскую культуру. История монастырей и монашества в России тесно переплетаются с историей нашего Отечества. Значение монастырей сегодня велико и далеко выходит за рамки «удовлетворения религиозных потребностей верующих людей». Поэтому как в прошлом, так и сейчас в монастыри устремляются православные паломники и светские туристы, их не оставляют вниманием политики и деятели культуры.

Целью данной работы является подробное исследование истории создания Серафимо-Дивеевского монастыря и жизни самого Серафима Саровского.

В связи с этим обозначены и следующие задачи данной работы:

Изучить биографию Серафима Саровского.

Выяснить в связи с чем был канонизирован преп. Серафим.

Рассмотреть этапы возникновения Серафимо-Дивеевского монастыря, а так же его культурную и религиозную ценность.

Методологией исследования данной работы является принцип историзма, предполагающий рассмотрение истории создания монастыря и биографии и его духовным руководителем Серафимом Саровским.

Детство Серафима Саровского

Развитие православной духовной мысли и жизни в XIX столетии в России, как и в предыдущие века, во многом было связано с практикой христианского жития и, прежде всего, с практикой русского монашества. Русское монашество XIX в.

дало немало примеров истинного христианского подвига, которые служили образцом для понимания смысла жизни, поведения и повседневного бытия обычных, мирских христиан. Но, тем не менее, можно выделить несколько подвижников, которые сыграли особую роль в развитии русского православного миросозерцания.

В них Святая Русь явила миру новый пример христианского подвига.

Святой Серафим родился в городке Курске с 19 на 20 июля 1759 года. Ребенка нарекли Прохором в честь одного из 70 апостолов и 7 диаконов. Его родители, Исидор и Агафия Мошнины, принадлежали к купеческому сословию.

Исидор Мошнин имел свои кирпичные заводы и занимался в качестве подрядчика строительством каменных зданий.

[1] Незадолго до смерти он взялся построить по чертежу зодчего Растрелли новый каменный храм во имя преподобного Сергия, который как раз в год кончины преподобного Серафима стал Кафедральным собором Курской епархии.

Через десять лет после начала постройки храма, в 1762 году, умер его отец Исидор, когда готова была уже нижняя церковь во имя преподобного Сергия. «Боголюбивая вдовица Агафия продолжала труды мужа по строительству Сергиевского храма, верхняя церковь которого была освящена в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы.

Не книжными только словами, но и всей жизнью своей, Богу угодной, поучала она сына благочестию и чистоте и страху Божию. И благодать Божия была на младенце, с ранних лет охраняющая его». [2]Многими чудесными событиями ознаменовалась вся жизнь его. В семь лет он упал с верха колокольни церкви во имя Сергия Радонежского, которую строили его родители, но чудом оказался невредим.

Местный юродивый предрек: «Блаженна ты, вдовица, имея сие детище, ибо будет оно крепким предстателем пред Святою Троицею и горячим молитвенником за весь мир». [3]

Три года спустя Серафим тяжело заболел, на выздоровление не оставалось надежд. Врачи отказались лечить его. В это время Прохору во сне явилась Пресвятая Богородица, обещая исцелить его. Мальчик тотчас проснулся и пересказал увиденное матери. На следующий день праздновалось прославление иконы Знамения Божьей Матери. [4] По улице, где стоял дом вдовы Мошниной, двигался крестный ход.

Ночью прошел дождь, и, чтобы избежать глубоких луж и грязи, крестный ход с чудотворным образом направился на соседнюю, мощеную улицу и избрал себе путь как раз через двор вдовы Мошниной. Увидев входящих во двор с молитвенным пением на устах людей, а затем прямо под окнами чудотворную икону, несчастная мать подхватила умирающего Прохора на руки, спустилась с ним с крыльца и поднесла мальчика под осенение Матери Божьей.

[5] С этого часа Прохор начал быстро поправляться и вскоре исцелился; так исполнилось обещание Царицы Небесной.

Выучившись грамоте, Прохор полюбил чтение Священного Писания и душеполезных книг. Старший брат его. Алексей, занимался в Курске торговлей. Прохор также приучался к потомственному занятию в отцовской лавке. Он вставал раньше всех в доме и после домашней молитвы спешил в церковь к утреннему богослужению, а оттуда сразу отправлялся помогать брату.

В то время в Курске жил некий, всеми почитаемый, юродивый. Прохор всем сердцем приклеился к нему. Юродивый также возлюбил отрока и часто беседовал с ним о благочестии и уединенной жизни, какую и сам вел среди горожан.

Вскоре Прохор стал размышлять о монастырской жизни и, наконец, спросил у матери совета, не пойти ли ему в монастырь. Мать не только не испугалась его слов, не только не рассердилась, но с великой радостью восприняла эти слова. Агафия решила отпустить младшего сына.

Взяв с собой простой крест, Прохор сохранил его до конца дней своих, нося открыто на груди.

Прибытие преп. Серафима в Саровскую пустынь

Прохор отправился сначала в Киев, где в Китаевской пустыни, от старца Досифея Прохор получил благословение на поступление в Саровский монастырь[6], а уже оттуда отправился Саровскую обитель. Саровская пустынь была основана на холме при слиянии рек Сатиса и Саровки, на месте, где в XIV веке, по преданию, находился древний татарский город Сараклыч. Еще задолго до основания обители на этих лесных дебрях селились пустынножители, ископавшие себе в недрах горы несколько пещер. [7]

Основателем Саровского монастыря считается монах Арзамасского Спасского монастыря Исаакий. В 1691 году он поселился здесь, и постепенно вокруг него образовалась монашеская обшина. Позднее, в 1706 году, на средства местного землевладельца князя Кугушева Исаакий построил церковь во имя Успения Богородицы. Эта дата считается датой основания Саровского монастыря.

До конца XVIII века монастырь был ничем не примечателен. Широкую известность ему принес преподобный Серафим, Саровский чудотворец — один из величайших русских святых. По словам патриарха Московского и всей Руси Алексия II, «преподобный Серафим был тем духовным огоньком, у которого отогревалась Россия».

Прохор Мошнин прибыл сюда 20 ноября 1778 года, накануне праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы. Первое послушание Прохор проходил под руководством монастырского казначея отца Иосифа, чем заслужил всеобщую любовь и уважение.

Позже он был назначен будильщиком в обители: поднимал братию на рассвете к богослужению. [8]

Года через два послушник Прохор тяжело заболел. В течение трех лет болезнь мучила его, полтора года Прохор провел в постели. Прохору снова явилась Божия Матерь, излечившая его от недуга.

Прошло 8 лет со дня поступления Прохора в Саровскую пустынь.13 августа 1786 года совершено было пострижение его в монашеский чин, при котором он получил свое новое имя Серафим. То есть, в переводе на русский — Пламенный. В том же году монах Серафим посвящен был в сан иеродиакона. Очень часто во время проведения служб Отец Серафим видел Ангелов, а один раз — Иисуса Христа.

Источник: https://mirznanii.com/a/129715/sarovskiy-serafimo-diveevskiy-monastyr

Дивеевский монастырь

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † —  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Так, наверное, сложилось исторически, что дивеевская земля считается особой, святой землей.  Ее выбрала Царица Небесная в последний Четвертый Свой Удел.  Нужно отметить, что начало четвертого Жребия Богородицы было положено в городе Киеве. Это произошло в 1758 году.

Сегодня Серафимо Дивеевский женский монастырь является одним из самых почитаемых храмов. Сюда едут паломники со всего мира, чтобы почитать молитвы и преклонится перед иконами, святых, которые находятся в храме.

История Дивеевского монастыря

В летописи Серафимо Дивеевского монастыря собрана вся история существования храма, с момента его создания. Там указано, что в 1760 году вдова полковника Агафья Семенова ехала из Киева в Саров. Проезжая село Дивеево женщина решила остановится отдохнуть. Местом остановки она выбрала местную церковь.

Здесь во время сна к Агафье явилась Богородица. Она ей указала на то, чтобы женщина осталась в селе Дивеево навсегда и при этом построила каменную церковь, при которой будет основана женская община.  По Библии именно тут в Дивеево Небесная Царица решила обустроить свой последний жребий, после Афона, Киева и Иверии.

В то время село было похоже не на населенный пункт, а на рабочий поселок. На территории посёлка не было духовной атмосферы, поэтому Агафья сначала вместе со своей дочерью поселилась рядом возле поселка. Спустя некоторое время дочь Агафьи сильно заболела и умерла.  Но несмотря на все свои переживания, женщина решила все же выполнить обет и приступила к строительству церкви.

Для этого, она принимает решение поехать на родину и продать все свое имущество. А на вырученные деньги от продажи построить храм. Он был построен в честь Казанской Божьей Матери.  После того как строительство было завершено, Агафья занялась обустройством общины. Но для этого нужно было где-то выделить землю.

Подходящий участок очень долго не могли найти, но в 1780 году произошло чудо – Дивеевский помещик Жданов принести землю, которая находилась рядом с церковью в жертву для женского монастыря.

  На ней по благословению Владимирского епархиального начальства Агафья построила три кельи и огородила их забором.  В одной она жила сама, в другой жили послушница, а в третья предназначалась для встречи гостей.  Агафья часто бывала в церкви и брала совет у священнослужителей.

Она делала достаточно большие вклады в строительство Успенского собора в Саровском монастыре.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Что такое лжица?

Отец монастыря Пахомий взял над сестрами духовное руководство и согласился их вновь обретенную общину обеспечивать питанием из монастыря. Сестры ж в свою очередь занимались рукоделием и шили монахам одежду.  Вскоре Агафья тяжело заболела. В 55 лет она умерла.

Нужно отметить, что первое упоминание о Дивеевском монастыре Серафима Саровского было в 1808 году. Когда настоятельницей монастыря стала Анастасия Кирилловна, требования к монахиням тали намного строже. Она стремилась к строгому образу жизни. Она придерживалась строгого устава монастыря, и то же самое требовала от других его жителей.

Спустя некоторое время Серафим Саровский обратился с просьбой к Ксении о том, чтобы она немного смягчила устав для обителей Свято Троицкого Серафимо Дивеевского монастыря. Но несмотря на просьбы Серафима Ксения ему отказала. После чего к нему во сне явилась Богородица и указала на то, что должна быть создана новая обитель. Причем она также указала на сестер, которые должны в нее перейти.

Так и случилось. С тех пор в селе существовало две женские общины. Причем обе находились под строгим контролем полицейских. Наблюдение за ними велось по той причине, сто ни одна из общин не была официально зарегистрированной. Официально их зарегистрировали только в 1839 году.

А в 1942 году они были объединены в одну общину и стали называться «Свято Троицкий Серафимо Дивеевский Женский монастырь».

Святые Серафимо Дивеевского монастыря

В монастыре находится большое количество святых. Но одним из самых почитаемых святых, к которому съезжаются паломники со всего мира являться мощи Серафима святого. О чудесах, которые произошли после преклонения и молитвы им рассказывают достаточно много людей.

Одной из историй поделилась женщина из Самары, которая после посещения Троицкого Серафимо Дивеевского монастыря излечилась.  Однажды женщина стала себя плохо чувствовать. У нее начала неметь левая нога, а спустя некоторое время онемела полностью левая половина тела.  Врачи после проведения ряда обследований и результатов МРТ обнаружили несколько межпозвоночных грыж. Врачи сразу предупредили женщину, что нужно будет делать операцию.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Как освятить крестик: в церкви, дома

Но существует огромный риск. Если будет задет нерв, то она останется лежачей до конца своих мирских дней. Несмотря на сильные боли в спине женщина решила поехать в паломнических тур в Дивеево. Очередь к мощам святого была не сильно большая. После вечернего богослужения у мощей святого Серафима, один из священников мотыжкой батюшки легко постукивал по больным местам прихожан.

Женщина подошла к священнику и сказала, что она не хочет операции на спине и рассказала свою историю. Он крестообразно постучал по ее больной спине. По непонятным причинам ей не хотелось уходить из церкви, и она решила еще раз пойти и приклонится к мощам.  Дорога домой по словам женщины была легкой.

Дома и на работе все удивились от того, что ей после поездки стало намного легче. А больше всех удивились врачи. Ведь от болезни не было и следа.

Нужно отметить, что иконе Серафима Саровского люди молятся о:

  • здравии,
  • исцелении от тяжких недугов,
  • решении бытовых проблем,
  • умножении любви,
  • укреплении веры.

Нужно также сказать о том, что молитвы к чудотворцу имели невероятное действие исцеления не только после смерти старца, но и при его жизни.

Текст молитвы святому Серафиму:

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отъиде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих.

К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися.

Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя умножившаяся, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления.

Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да укрепит державу нашу, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века. Аминь

Где находится Дивеевский монастырь

Дивеевский монастырь Серафима Саровского расположился на юге Нижегородской области. Как видно с самого названия он находится в селе Дивеево, что находится на берегу реки Вичкинзы.  Для того, чтобы доехать до монастыря необходимо будет преодолеть небольшой путь и сделать несколько пересадок.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Что такое богословие?

И так информация для паломников и православных верян желающим преклонится мощам и вознести молитву к Серафиму Саровскому:

  • Самым удобным способом доехать до монастыря будет до города Арзамас. Оттуда с вокзала Арзамас – 1 (2) ходят общественные автобусы до самого монастыря. По времени поездка от вокзала до храма займет не больше чем полтора часа.
  • Если вы едете на автомобиле из города Москва, то ехать нужно через Балашиху. Не доезжая до Владимир свернуть на Муром. А дальше по указателям через такие города как Навашино и Ардатов доедете до села Дивеево.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео о Дивеевском монастыре:

Источник: https://ikona-i-molitva.info/diveevskij-monastyr/

Как доехать Дивеевского монастыря

Самый удобный путь в Дивеево для паломников – через Арзамас. Этот город пересекает две ветки железной дороги, и соответственно, там работает два ж\д вокзала. Приехав сюда на поезде, необходимо на общественном транспорте добраться в центр города к автовокзалу. Туда идет большинство городских маршрутов.

Автобусы по направлению Арзамас – Дивеево ходят каждый час с полшестого утра до полшестого вечера. В конце дня из села отправляется маршрутка, которая отвозит паломников к поездам. Где-то в 20.30 ее можно поймать на привокзальных площадях: сделав вояж по городу, водитель собирает пассажиров и едет назад к обители. Объявление, что микроавтобус идет в монастырь, обычно вывешено впереди.

Через Нижний Новгород лучше воспользоваться прямым автобусом до Дивеево. Отправление с автовокзала «Щербинки» в 10.30 каждый день, кроме среды. Помимо рейсового автобуса из Нижнего ходят частные маршрутки: посадка в районе Московского вокзала под виадуком. Также можно добираться до села через Арзамас: в течение дня туда идут несколько рейсов.

Наиболее рациональный путь из Москвы на автомобиле – через Ногинск по владимирской трассе. В областной центр лучше не заезжать, а двигаться по объездной дороге и повернуть на Муром. Этот город находится где-то на полпути от Владимира к Дивеево. Здесь главный ориентир – мост через реку Ока, построенный в 2009 году.

Он находится в 5 км к востоку от города, к нему по дороге из Владимира есть несколько вариантов проезда: через Афанасово, Лесниково с выездом на нижегородскую трассу, или же через Ковардицы и непосредственно Муром. После моста дорога дальше идет через несколько населенных пунктов. Последний город перед Дивеевом — Ардатов. Здесь важно не перепутать и не свернуть на арзамасскую дорогу.

С западного направления дороги идут по Рязанской области, ориентироваться нужно на большую развязку у Шацка и дальше ехать на северо-восток в город Сасово. Оттуда – прямой путь в Нижегородскую область.

С юга – Мордовия. Село находится недалеко от границы республики, поэтому все дороги сходятся к ее столице – Саранску. От него на север идет федеральная трасса Р158, по которой можно доехать прямо до Арзамаса, а можно свернуть в Лукоянове на Первомайск. Более сложный путь – на северо-запад от мордовской столицы через Старое Шайгово, Краснослободск.

С южной и западной стороны все дороги сходятся в городе Сарове, от которого до Дивеева всего 17 км. Только заезжать в город не надо, а следует двигаться по объездной.

С востока прямого пути нет – только через Нижний Новгород или Саранск.

Серафимо-Дивеевский монастырь находится в центре села, проехать мимо невозможно.

Все по поводу размещения, посещения, расписания служб, экскурсий и т. д. можно узнать в паломническом центре, который расположен в двухэтажном здании у Казанского собора.

Контакты

Адрес Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря: 607320, Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево, Серафимо-Дивеевский монастырь.

Источник: http://SnovaDoma.ru/temples/Monasteries/Diveevo/

ЭТО ИНТЕРЕСНО:  Почему я плачу в церкви
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Благочестие
Протоиерей что это значит

Закрыть